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A TRAVÉS DE UN CRISTAL OSCURO- Eamonn Monson SAC

En memoria amorosa del P. John O'Brien, un hermano del alma y sacerdote - por Eamonn Monson SAC
Publicado en 21/02/2021

Meditación en el desierto del Sahara
A través de un cristal oscuro. Una frase de 1 Corintios 13, que fue el último pasaje de las Escrituras que le leí a Juan el día antes de morir. La misma frase me llegó por separado e independientemente de Derry y Tom ayer, por lo que parece un lugar apropiado para comenzar.

En su inconsciencia los ojos de John permanecieron abiertos y, aunque no podía vernos ni nada a su alrededor en este mundo, me pareció que estaba mirando hacia el Más Allá, percibiendo vagos reflejos de la realidad hacia la que se dirigía, el Dios a quien amó toda su vida. El Padre estaba descubriendo Su rostro a Su hijo y como un bebé recién nacido que aprende a ver, John a veces se veía un poco perplejo como si estuviera tratando de resolver algo, tratando de entender. Pero el final de esa mirada es este, “… veremos cara a cara. Ahora sé solo en parte; entonces sabré plenamente, como he sido plenamente conocido ".

Nacer a la vida eterna es un trabajo con su propio trauma, como lo fue con Jesús en la Cruz, como lo fue con Juan. Recientemente escribí sobre mi propia experiencia de estar con Cristo en la Cruz, una sensación de estar crucificado y alguien comentó que me estaba convirtiendo en la víctima. Posiblemente. Pero esta no es mi intención. Ha sido mi experiencia de toda la vida: con Cristo cuelgo de la Cruz. Me identifico con Su sufrimiento y me identifico con el sufrimiento que sufrió John cuando lo admitieron en el hospital para que le dijeran que tenía un cáncer que no podía ser tratado. Debido al coronavirus, no se le permitió la entrada de visitantes, por lo que, como muchos otros, tuvo que lidiar con esta impactante noticia solo. No estaba solo porque Dios estaba con él, sino con él de manera oculta.

"... y de repente el velo del Santuario se rasgó en dos de arriba abajo". (Mateo 27: 5 ) El velo entre el cielo y la tierra se rompe en pedazos y tratamos de remendarlo en lugar de permitirnos ver lo desconocido, percibir lo que Dios nos está revelando. Nos aferramos a las reconfortantes pajitas del afecto de otras personas. Hay un agujero en el cubo y las pajitas no lo arreglarán, los parches no repararán el velo. Hay una realidad que se nos ofrece si tenemos el coraje de abrazarla.
En el santuario del cuerpo de Juan, el velo no solo se rasgó, sino que se derrumbó a su alrededor. La suya fue la oscuridad de Getsemaní, el abandono que Jesús sintió en la Cruz, el silencio de Dios Padre en el Calvario. Y en esta oscuridad la oración se transformó en algo más maduro de lo que había conocido anteriormente. Su fidelidad a Dios en la oración fue total, absolutamente inspiradora. Dio todo a Dios de una manera muy personal, así como en el ministerio del sacerdocio. Para el místico que se acerca a la muerte, para Juan, las oraciones, las palabras de este mundo ya no encajan, ya no expresan la relación que tenía con Dios. Él estuvo más allá de todo eso la mayor parte del tiempo en estas últimas semanas; se habló un idioma desconocido para nosotros y fue mayormente silencioso.

Estas últimas semanas. Estos últimos días. Una noche en la cama, la canción "No sé cómo amarlo" estaba dando vueltas en mi cabeza mientras me preguntaba cómo amar a John en esta fase de su vida, cómo amar cuando no podía estar cerca de él. amarlo como era necesario en este tiempo. Decidí buscar la canción en YouTube y justo mientras la buscaba me llamó desde su cama de hospital a través del video de WhatsApp, algo que nunca hizo a una hora tan tardía. Luego, cuando obtuve el permiso para visitarlo, un día de la nada comenzó a cantar esa misma canción y, cuando le conté cómo llamó por teléfono mientras yo buscaba la canción, dijo: "¡Eso no fue una coincidencia!" Lo que significa que era de Dios.

Esa fue la cercanía entre nosotros. A menudo pensamos lo mismo al mismo tiempo, sentimos lo mismo y, si bien teníamos personalidades muy diferentes, éramos hermanos del alma cuyas vidas se unían muy profundamente y no siempre de manera fluida pero auténtica. Éramos, como dijo San Gregorio Nacianceno de sí mismo y San Basilio, "parecíamos ser dos cuerpos con un solo espíritu ... cada uno de nosotros estaba en el otro y con el otro". A veces, ese tipo de cercanía es demasiado intensa y difícil de mantener.

Después de su ordenación en 1979, nunca más íbamos a vivir juntos en la misma comunidad, pero la mayoría de los veranos íbamos juntos a algún lugar, a veces al extranjero porque amaba el sol y, en los últimos años, a An Cuas en la península de Dingle. Tiempos muy especiales. Dos cosas fueron fundamentales para nuestro tiempo fuera: caminar y orar. En nuestros paseos recorríamos juntos cierta distancia y luego nos separábamos para poder contemplar en silencio o rezar el rosario en privado. Por las noches celebrábamos la Misa, compartiendo la Palabra y el Cuerpo y la Sangre de Cristo, intercediendo por todos.

Nos conocimos en septiembre de 1972 cuando ambos nos unimos a los Pallottines en Thurles. Él tenía 16 años y yo 17 y no le gustó desde el principio, pensó que yo era arrogante, engreído. Atascado tal vez por mi crianza, pero engreído no lo era. Simplemente estaba encantado de estar en mi nuevo hogar, conociendo gente nueva. ¡Junto a mí con emoción! Y se suavizó hacia mí y nuestra amistad se desarrolló y profundizó.

Nuestro despertar espiritual ocurrió bajo la guía del Padre Pat Dwyer, quien fue nuestro Rector y Maestro de Novicios, quien admiró mucho el espíritu que había en John, y una vez lo describió como "atravesado por el Espíritu Santo". Al comienzo de nuestro Noviciado, Pat nos llevó a la primera Conferencia Carismática Nacional en Dublín, donde nos presentaron una nueva forma de orar que iba a transformar nuestras vidas. John se volvió especialmente carismático de principio a fin, mientras que para mí marcó la apertura de la Palabra de Dios de una manera más tranquila. Y desde entonces sentí que siempre iba un paso por detrás de John en espiritualidad y en vida. Él se convirtió en el líder de nuestra relación y yo en el seguidor.

Hoy, primer domingo de Cuaresma, tenemos la declaración simple y poderosa del Evangelio de Marcos 1:12: "El Espíritu llevó a Jesús al desierto". Juan fue impulsado por el Espíritu toda su vida. Él y yo fuimos conducidos por el mismo Espíritu al desierto del Sahara hace poco más de un año para un retiro de sacerdotes que iba a ser nuestro último viaje juntos. El padre Thomas, director del retiro, habló de este texto diciéndonos que la traducción correcta es que Jesús fue “expulsado” al desierto, expulsado. La misma frase se usa para exorcizar al diablo de la vida de una persona poseída. Es muy, muy fuerte. Y el que nos arroja al desierto es también el Buen Pastor que nos sigue: "Ciertamente el bien y la misericordia me perseguirán" (Salmo 23).. Él no solo nos sigue, nos persigue sin descanso, especialmente cuando huimos de Él en nuestro sufrimiento y el dolor de nuestra pecaminosidad.

John caminó por el desierto como uno conducido, siempre arriba con la manada líder mientras yo siempre estaba mucho más atrás. Él era el que tenía la fuerza física, la resistencia. Yo fui quien luchó físicamente, aunque espiritualmente ambos parecíamos tener la fuerza de la experiencia.

Ahora me sorprende que el mismo Espíritu llevó a John a otro tipo de desierto hace tres semanas cuando ingresó al Hospital St. Bart y me sorprende el hecho de que fue allí en mi cumpleaños. La experiencia allí fue tan árida como el Sahara, tan solitaria como Getsemaní y todos estábamos preocupados por él porque estaba solo y no nos permitían visitarlo.

Entonces, una mañana, su médico me llamó por teléfono como lo hacía todos los días porque soy el pariente más cercano de John aquí en Inglaterra. Dijo: "Obtendré permiso de la matrona para que visite al padre John". Y así fue como entré para estar con él todos los días durante la última semana de su vida. Fue un gran alivio para los dos y un alivio para su familia que alguien estuviera con él. "Te ves fabulosa" , dijo el primer día. "Necesito perder algo de peso" , respondí. “No te molestes” , dijo, “¡mírame! ¡Come todo lo que puedas! " Había perdido mucho peso.

Así que hablamos, lloramos, oramos y nos quedamos callados. Nos dijimos lo mucho que significamos el uno para el otro, expresamos nuestra gratitud. Podría haber presentado una disculpa por lo que me faltaba en nuestra amistad, pero parecía no haber lugar para eso, parecía no importar.
Todo el tiempo que estuve con él fui consciente de su familia, sentí por ellos, cómo debido al covid-19 no podían viajar para estar con él. Me mantuve en contacto con una de sus hermanas durante el tiempo que estuvo en el hospital para que supieran lo que estaba pasando. Hay otros que hubieran querido estar allí: su compañero en la parroquia, el Padre Paul, otros amigos cercanos de Barking, Hastings, Irlanda. Uno de sus amigos me dijo muy generosamente: "tú eres su madre y su padre, su hermana, su hermano y su amigo".

La noche antes de que perdiera el conocimiento, ya estaba empezando a escabullirse, así que oré con él en el Espíritu, puse mi mano sobre su cabeza, canté el Espíritu del Dios Viviente, lo canté juntos y cuando terminó, levantó las mantas. él, se volvió de costado frente a mí y dijo "¡puedes irte ahora!" No fue un despido sino más permiso para irme y fue lo último que me dijo.

El martes por la mañana estaba inconsciente cuando llegué y parecía que iba a morir pronto, así que le dije al médico que Tom Daly también debería estar presente. Se dio el permiso necesario y los tres compañeros estuvimos juntos la mayor parte de dos días orando, cantando y en silencio. No durmiendo, sino mirando y esperando. El miércoles por la tarde tuve que regresar a Hastings para un funeral mientras Tom se quedó hasta que llegó el momento de la muerte el jueves 18 de febrero por la mañana. Era bueno que John no estuviera solo y apropiado que Tom estuviera con él. Su amistad se remontaba hasta el primer año de secundaria,

Publicación de Sac.info

Fecha :
22/02/2021
Tópicos :
A TRAVÉS DE UN CRISTAL OSCURO- Eamonn Monson SAC
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